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  • 以平等心看待荣和辱

    http://www.fjdh.cn/Item/74489.aspx

  • 净空法师：在不平等的环境里修平等心

    http://www.fjdh.cn/Item/94819.aspx

  • 济群法师答：怎样理解众生平等？蚊子和我们是平等的吗？

    济群法师答：众生是平等的，也是不平等的。所谓平等，是从佛性和业力角度来说。众生皆有佛性，造业皆会感果，在这个层面上，众生是平等无别的。但生命在无尽延续过程中会有不同的积累，所以每个生命的起点又是各不相同的。在六道众生中，人的身份最为可贵。因为只有这个身份才是修行解脱的法器，是成就佛果的法器，所以佛陀说人身难得，但没有说蚊子难得。

    济群法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07571986842.html

  • 唐忠毛：佛教平等思想的现代意义

    　　提要：佛教平等观，是佛教根本要义之一。它有着自身的特点并表现出不同的层面。对佛教平等观作出诠释并阐发其现代意义，无疑会给现代人以积极的启示和警醒。 　　关键词：佛教平等观缘起无我 　　...the environment and transform the world in the end. 　　“平等观”是佛教的根本要义之一，它既是佛教的一个观照法门，也是开悟后...

    唐忠毛

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065673226.html

  • 如何以平等与和平建立一个和谐的社会

    　　如何以平等与和平建立一个和谐的社会 　　台湾佛光山寺 释妙净 　　当大家正渴望着真正的和平与快乐，宗教应义不容辞的提供真理与实践的方法。这篇的主题为“如何以平等与和平建立一个和谐的社会” 来谈佛教促进世界和平的两个教义和两个实践的方法。 　　平等与和平是一体两面的真理，真正的平等不是表相上，也不是外在措施所能达成，我们必须注意心灵的净化，思想的共识，观念的重新评估。 　　关于平等...

    妙净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504884085.html

  • 试论佛教“平等慈悲”理念的现世价值

    试论佛教“平等慈悲”理念的现世价值　　陈冠桥　　提要：佛教，作为对人类的终极关怀提供的解脱之道，是一个庞大复杂的信仰体系、哲学体系与价值体系。“平等慈悲”是佛教关于人与人、人与自然的基本理念。其现代价值日益得到充分阐发，本文认为把佛教“平等慈悲“理念运用于缓解人类社会矛盾，必将有助于提升人类的精神素质，满足人类的新需要，进而促进人类社会的和平共处和共同发展。　　关键词：平等　慈悲　和谐　发展　　...

    陈冠桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314452205.html

  • 用佛教平等慈悲理念 维护世界永久和平

    用佛教平等慈悲理念 维护世界永久和平　　唐思鹏　　前 言　　和平与发展是当今人类社会的两大主题，也是人类社会普遍愿望和恒久期盼并为世界各国奋斗的目标和努力的方向。和平与发展密切相关，和平是发展的基础...冲突是世界经济发展的一个重大问题。由于长期遭受殖民掠夺，加之不平等的国际经济旧秩序以及国内经济体制的弊端，发展中国家的处境困难。当今发展中国家占世界人口的四分之三，而国民生产总值只占世界国民生产总值的...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120959264.html

  • 试论佛教“平等慈悲“理念的现世价值

    试论佛教“平等慈悲“理念的现世价值　　陈冠桥　　提要：佛教，作为对人类的终极关怀提供的解脱之道，是一个庞大复杂的信仰体系、哲学体系与价值体系。“平等慈悲”是佛教关于人与人、人与自然的基本理念。其现代价值日益得到充分阐发，本文认为把佛教“平等慈悲“理念运用于缓解人类社会矛盾，必将有助于提升人类的精神素质，满足人类的新需要，进而促进人类社会的和平共处和共同发展。　　关键词：平等　慈悲　和谐　发展　　...

    陈冠桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055670322.html

  • 用佛教慈悲平等理念构建和平和谐的人类社会

    用佛教慈悲平等理念构建和平和谐的人类社会 　　慧静法师　　提要：佛教认为，世间一般的人都有严重的我法执着和深重的烦恼，而烦恼中又以贪欲为第一。有了严重的贪欲，就会出现家庭矛盾、社会动乱、民族分裂和世界战争。《中阿含经》说：“以欲为本故，母共子诤，子共母诤；父子、兄弟、姐妹、亲族展转共诤。以欲为本故，王王共诤，民民共诤，国国共诤。” 如何才能去掉以贪欲为主的种种烦恼呢?只有依于佛教所讲的慈悲平等的...

    慧静法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000767362.html

  • 理性的平等与现实的平等——评《男女同尊：佛教女性观》

    　　理性的平等与现实的平等——评《男女同尊：佛教女性观》 　　今天，也就是2006年6月17日，释迦提达国际佛教妇女协会在马来西亚吉隆坡举办第九届国际大会。而我在此刻要为中国第一部系统阐述佛教女性观的书籍写一点自己不成熟的看法。 　　19世纪，女性主义（Feminism）最早出现在法国，主张在社会、政治、经济方面性别平等，涵盖为中止女性在社会生活中的附属地位所做的种种努力。女性主义...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07154987348.html
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